Ennen julkista tehtäväänsä Jeesus oli neljäkymmentä päivää erämaassa. Ympärillä oli vain tyhjyyttä.
Eräänä päivänä Jeesus näki taivaalla pisteen. Se oli enkeli, joka kulki taivaankannen poikki.
Seuraavana päivänä Jeesuksen näki taivalla taas pisteen. Se oli demoni, joka kulki maanpiirin poikki.
Kolmantena päivänä Jeesuksen luokse käveli suuri lentokyvytön lintu, joka katseli rukoilevaa ja paastoavaa miestä kummissaan.
– Mitä siinä tuijotat, Jeesus sanoi,
– Oletko sinä se tuleva Kristus?
– Ja mitä sinä siitä muka tiedät.
– En muuta kuin mitä taivaallinen isäsi kertoi. Hän myös käski minun tulla paikalle luomakunnan edustajana.
Jeesus sulki silmänsä ja oli hiljaa. Lintu katseli häntä ja oli myös hiljaa.
Seuraavana päivänä Jumala puhalsi linnun siiventynkiin. Ne kasvoivat, lintu nousi siivilleen ja alkoi liitää ja kaarrella korkealla taivalla. Mutta se pysytteli rukoilevan miehen näköpiirissä, eikä Jeesus enää taivaalle katsoessaan nähnyt enkeleitä tai demoneita vaan kotkan.
Suomessa kotka tarkoittaa maakotkaa (Aquila chrysaetos). Maailmalla kotkiksi kutsuttuja lintulajeja on useita. Kotkilla on erittäin hyvä näköaisti.
Maakotka on laajimmalle levinnyt kotkalaji. Suomessa maakotkia pesii arvion mukaan noin 350 paria. Maakotkaa on aikanaan vainottu ja sen pesiä tuhottu.
Kotka – tarkemmin määrittelemätön laji – on vertauskuvien lintu. Myös kristillisenä symbolina kotkalla on monta merkitystä. Se on muun muassa evankelista Johanneksen sekä kasteen vertauskuva, se on Kristuksen taivaaseen astumisen ja Kristuksen itsensä vertauskuva.
Maakotkan vanha nimi on kokko.
Taivalla kaarteleva kotka herättää syviä tunteita. Lintu kertoo Jumalan voimasta ja silmälläpidosta.
Juttu on julkaistu aikaisemmin Kotimaa-lehdessä.