On kaksi tapaa tulla huijatuksi : uskoa sellaista mikä ei ole totta ja toinen, olla uskomatta sellaista mikä on totta. (S. Kierkeagaard). Tuo kielipeli on pyörinyt mielessäni viimepäivinä. Sen pohjalta on jotain kirjoitettava. Harvemmin ajatellaan petetyksi tulemisen vaaraa, silloin, kun on päätetty olla uskomatta jotain, mikä on totta. Silti se on ihan yhtä yleinen, kuin ensimmäinen syy.
Saattohoidossa on vielä aikaa kohdata elämän kovia realiteetteja. Kuoleman lähestyessä moni kova ateisti alkaa miettiä: ”jospa rajan takana onkin elämää.” Kaikki se, mihin aiemmin hän oli perustanut kielteisen kantansa romahtaa, majesteetti kuoleman edessä. Omaa valintaa ei enää koeta ainoa oikeana. Toinenkin mahdollisuus on otettava huomioon. Silloin korjaavaa päätöstä ei voi siirtää kovin pitkälle.
Nuorelle kuolema on kaukainen asia. Hänen on helppo siirtää päätöstään vanhuuteen. Elämä on elettävä ensin. Elämä vain tuo tuolle päätökselle monia esteitä. Vanhuudessa niitä on usein jo aivan liikaa. Esteitä on, kuin tielle sikinsokin myrskyn kaatamia puita. Nuori tulee helposti petetyksi, koska uskoo voivansa hoitaa asian, sitten joskus.
Nuori aikuinen etsii onnea. Harva oivaltaa siinä vaiheessa tasapainoisen elämän tuovan onnellisuuden mukanaan. Elämä on tasapainossa, jos kaikki elämänalueet ovat sulassa sovussa keskenään. Niihin kuuluu myös usko Jumalaan. Päätös olla uskomatta antaa tilaa monelle harmille.
Sitten on kirkossammekin opetusta, että me emme voi tehdä mitään, saadaksemme armon ja anteeksiannon. Niinpä moni jää passiiviseksi ja uskonelämän ulkopuolelle. Saa syyn olla uskomatta. Eikä ota uskolla vastaan Jumalan lahjoja elämäänsä. Ei pääse omistamaan syntien anteeksisaamisen iloa ja rauhaa, eikä elämää Jumalan yhteydessä.
Pelastuaksemme emme voi mitään tehdä, mutta kyllä meidän on pelastus otettava henkilökohtaisesti vastaan. Sydän on avattava Jeesukselle. Tämän yksinkertaisen asian tekeminen on ilmeisesti kaikkein vaikeinta. Päättää vain uskoa. Siitäkin huolimatta että havaitsee oman uskonsa horjuvan.
On monia syitä tulla petetyksi, vain siksi, että on päättänyt olla uskomatta, sellaista mikä on totta. Kuten; Jumala on.
Varo huijareita.
Tuosta jäi Jeesuksen sana: ”Joka omiaan puhuu, se pyytää omaa kunniaansa, mutta joka pyytää lähettäjänsä kunniaa, se on totinen, eikä hänessä ole vääryyttä.” Joh.7:18
Tunnustuskirjat on kirjoitettu siihen tilanteeseen ja maailmankuvaan, joka silloin oli. Ei niissä ole koko totuus. Ehkäpä olet niihin tutustunut hyvinkin. Jotakin harvoja kohtia olen sieltä silmäillyt. Oppiani en sieltä ole saanut. Niihin o aika turha viitata. Papit kai ne lukee tarkemmin. Jätetään ne heille.
Mielenkiintoni heräsi kun, esitit jotenkin niin, että voimme valita lain täyttämisen ja sillä perusteella saada pelastuksen. Tarkoititko Ari, todella näin?
Ismo Malinen et vastaa selkeään kysymykseen, julistiko Jeesus lakia vai Jumalan valtakuntaa?
Luuk. 16:16 Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.
niin mistä saat Jeesuksen käskemät asiat lain julistukseksi, valehteleeko Jeesus tuossa?
Löytyihän tuo. Toivoisin siitä tarkempaa selvitystä.
”saavat voiman elää Jumalan tahdossa, siis saavat Pyhän Hengen. Nyt on Hengestä syntyneellä todellinen vapaus valita miten elää, lihan mielen mukaan vai Hengessä vaeltaen, se ratkaisee kummassa elää pääseekö perille iankaikkiseen elämään vai joutuuko kadotukseen.”
Pekka kun Jeesus tekee vapaaksi on todella vapaa, kuten Hän itse sen Sanoo:
Joh. 8:36
Jos siis Poika tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi.
Kun siis on vapaa eli synti ei enää orjuuta ja on saanut Pyhän Hengen ja kuulee Jeesuksen äänen (siis Jeesus on parantanut paatuneen sydämen) niin silloin jos ylenkatsoo Hänen Sanansa niin käy kuten Hän itse Sanoo:
47 Ja jos joku kuulee minun sanani eikä niitä noudata, niin häntä en minä tuomitse; sillä en minä ole tullut maailmaa tuomitsemaan, vaan pelastamaan maailman.
48 Joka katsoo minut ylen eikä ota vastaan minun sanojani, hänellä on tuomitsijansa: se sana, jonka minä olen puhunut, se on tuomitseva hänet viimeisenä päivänä.(Joh.12)
Jeesuksen sanan noudattaminen on, että me uskomme Häneen. Näin opettaa Raamattu itse. Jumalan tahto on, että me uskomme, että Hänen Poikansa on Lähetetty maailmaan Pelastamaan meitä.
”Ja minun lähettäjäni tahto on se, että minä kaikista niistä, jotka hän on minulle antanut, en kadota yhtäkään, vaan herätän heidät viimeisenä päivänä.” Joh.6:39
”Ja tämä on hänen käskynsä, että meidän tulee uskoa hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen nimeen ja rakastaa toinen toistamme, niinkuin hän on meille käskyn antanut.
Ja joka pitää hänen käskynsä, se pysyy Jumalassa ja Jumala hänessä. Ja siitä me tiedämme hänen meissä pysyvän, siitä Hengestä, jonka hän on meille antanut. ”1.Joh.3: 23-24
Jumalan käsky on siis, että me uskomme Poikansa Jeesuksen Kristuksen nimeen. ja rakastamme toisiamme ja ne, jotka uskovat pysyvät Jumalassa.
Jeesuksen sanan noudattaminen on siis, että me uskomme Häneen. Joka ei usko, pysyy lain tuomion alla. Näin se menee Raamatussa.
Kyse on uskosta ja jokainen joka uskoo, se pelastuu.
Paavali puhuu myös uskonlaista ja se on juuri tuo, mistä edellä kirjoitin.
Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan USKON LAIN kautta.
Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja.
Vai onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin? On pakanainkin, koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaamattomat uskon kautta. Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain. Room.3:23-31
Ismo Malinen :”Jeesuksen sanan noudattaminen on siis, että me uskomme Häneen. Joka ei usko, pysyy lain tuomion alla. Näin se menee Raamatussa. ”
Mitä ”uskomme Häneen” käytännössä tarkoittaa?
Onko se että kun Jeesus Sanoo ”tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi” niin näin tulee tehdä vai voiko tuon ohittaa ja silti uskoa Häneen?
Ismo Malinen :”Paavali puhuu myös uskonlaista ja se on juuri tuo, mistä edellä kirjoitin.
Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit jumalallisessa ””
Siis oletko sinä ollut tuossa alkutilateessa ”Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla ” ja sitten Jumala on jättänyt rankaisematta sinun ennen tehdyt synnit ja olet saanut uskon kautta lahja vanhurskauden?
Miten niin alkutilassa? Kyse on siitä että olemme yhä siinä. Olemme Jumalan kirkkautta vailla ja yhä ihan täysin syntisiä, Ei Jumalan Pyhä Henki ole meistä syntisyyttä poistanut. Vain synnin tuomio on poistettu meiltä, jotka uskomme sovitukseen.